(阳关景区 古董滩)1972年,考古工作者对古董滩进行大规模文物普

简介: (阳关景区 古董滩)1972年,考古工作者对古董滩进行大规模文物普查时,在这一带发现了上万平方米的版筑遗址。

在唐代就有音乐人为其谱曲《渭城曲》又名《阳关曲》,也就是古琴曲《阳关三叠》(阳关景区 王维)唐时的安西在境内(安西都护府),今库车一带。

此后,为防御同时也为了巩固新的地盘,西汉在河西走廊“列四郡,据两关”,四郡为敦煌、酒泉、张掖、武威,两关为玉门关和阳关。

(阳关故址)玉门关因的和田玉经此关进入内地而得名,阳关位于玉门关之南故名阳关。

据旧民国研究院历史语言研究所编撰的《两关遗址考》记载:“古董滩是汉代以来的阳关,此处正是山水经过的地方。

”古董滩位于敦煌市最偏远的一个乡镇南湖乡,2007年撤乡建镇更名为阳关镇。

当地人有“进了古董滩,空手不回还”之说,不过你现在是不用去想了。

(阳关景区 古董滩)1972年,考古工作者对古董滩进行大规模文物普查时,在这一带发现了上万平方米的版筑遗址。

经试掘,房基排列整齐而清晰,附近有断断续续宽厚的城堡墙基,地埂、水渠也明晰可见,分布面积有十平方里。

可见这儿在古代不仅是个关口,还曾经是个人烟密集、经济繁荣的一座城市(关城)。

如今到阳关旅游,这里仅剩下一座汉代的烽火台遗址让后人追忆。

目前许多学者认为阳关关城是大规模的开荒屯垦,破坏了这个地区的植被和水源,生态遭到破坏,难挡风沙的侵独。

植被破坏了,露天的渠道都完了,宋辽以后,人们迁离阳关;元朝以后,阳关和寿昌县城终于被流沙吞没了。

也有学者认为,主要不是风沙,而是和路线的走向有关系。

隋唐之际,晋昌(今甘肃瓜州县)到伊吾(今哈密)的大道畅通,又是捷径,便无须再绕行敦煌。

世界上没有绝对不能穿行的禁区,也没有根本不能改变的道路,道路是随着需要而改变的,没有道路了,阳关就不重要了。

从敦煌市座旅游大巴到达阳(70公里)关景区,先进阳关博物馆参观。

2013年敦煌阳关景区2003年阳关博物馆建成以前,阳关景区观赏价值很低,除了阳关烽燧外便是满目的戈壁滩,于是有了“凭吊阳关不见关,西望丝路泪不干”的怨叹。

1993年在阳关烽燧西南修建了阳关碑廊,游客可以乘凉歇脚,还能欣赏到文人墨客写下的阳关诗篇及佳句妙语。

值得一提的是,这座景点式遗址博物馆也是甘肃省的首家民营博物馆,建造者为值得尊敬的本土敦煌艺术家。

手持汉节的张骞雕像阳关博物馆馆内设两关汉塞厅、丝绸之路厅、汉阙牌楼、阳关都尉府、阳关关城及仿古民居等,有工作人员讲解。

在这里买张“阳关护照”,出阳关走向“阳关大道”,一路上会有人“多多关照”。

阳关碑廊中午午饭及休息时间,我们是在距阳关烽燧东北3公里的龙勒村。

汉武帝“列四郡,据两关”时,敦煌郡辖六县,其中一县就是龙勒县,玉门、阳关两关均在汉龙勒县境内。

龙勒东面的绿洲是渥洼池遗址所在地,称南湖,属南湖乡,现改为阳关镇。

相传从前有一匹龙马,朝发咸阳,暮及边关,遗失了一副金质的衔勒(套在马头上带嚼子的笼头),怎么也找不到。

龙马遗失金勒的这道山梁,就命名为“龙勒山”,县治所在龙勒山附近,县名就成了“龙勒县”。

龙是天子的象征,汉武帝好宝马,大宛进贡的天马(血汗宝马)就饲养在南湖渥洼池,汉时这里水草丰美。

南湖唐代叫寿昌海,龙勒县叫寿昌县,这里遍地是泉眼,靠阿尔金山的雪水补给,水量很大。

现在的南湖绿洲比起汉唐时代已经明显地缩小了,古董滩上连绵起伏的沙垄,古寿昌城里破墙而入的沙丘已经证明了。

当地的农民主要以种植葡萄为主,葡萄从西域传来,阳关的葡萄声名远播。


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